contexto histórico de la mujer adúltera

En lo que, respecta al origen de esta historia, se han realizado diversas propuestas, ninguna de ellas satisfactoria (una panorámica, en Boiléve-Guerlet, A.: “D'une sculpture de la cathédrale de Santiago a María de Zayas, évolution du motif de la fem-, me adultére et de la tête coupée”, en Figueroa, A. y J. Lago (coord. No debemos perder de vista las relaciones, entre Santiago y Moissac en la época de Gelmírez: Moralejo, S.: “El patronato artístico del arzobispo Gelmírez (1100-, 1140): su reflejo en la obra e imagen de Santiago”, en Atti del Convegno Internazionale di Studi Pistoia e il Camino de, son elementos frecuentes en el ambiente catedralicio compostelano, no a partir de c. 1129, se encuentran numerosos ejemplos del empleo de esta silla, preñada desde. A nivel mundial, el 80 % del número total de asesinatos es de hombres y únicamente el 20 % corresponde a mujeres. Pero Jesús, inclinado hacia el suelo, escribía en tierra con el dedo." De que en Alemania también sucedía esto es prueba el que algunas entradas de iglesias (Bamberg, Braunschweig. ), Iconographica. Medieval Marriage and the Enigma of Van Eyck's Double Portrait, Berkeley. Puritas, Voluntas, Caritas, Humilitas, Sobrietas, algunos manuscritos, mientras el abad de la comunidad aciaga se sienta en un fal-, la cronología que nos interesa: Virgen del tímpano de la capilla de la Cor-. Reconsiderando A La Mujer Samaritana (juan 4) El capítulo relata el encuentro de Jesús con la mujer samaritana en el pozo de Jacob en Juan 4; empieza por dejar claro el escenario donde se desarrolló, lo que sucedió luego en Samaria y se basa en lo que sucedía ya en ese tiempo en Judea (para el progreso del Evangelio). Especializada en desinformación, ha trabajado en Nacional e Internacional y actualmente forma parte del equipo de Nuevas Narrativas. Es redactora de EL PAÍS desde 2007. : “Hablan las fuentes: aproximación documental al edificio románico” en García Guinea, M. tino proporcione dicha información no la refrenda como incontestable. Otro ejemplo. Ciclo C - Domingo 5 de Cuaresma / Juan 8, 1-11: El que esté sin pecado, que le tire la primera piedra. EL REALISMO: ! de liberación. CONTEXTO HISTÓRICO. ments of the period, corresponds to the dominance of Christ as the sole and feared agent of judgment in the church trial”. Véase Duby, G.: Le chevalier, la femme et le prêtre. 10, Enero - Diciembre 2008, págs. 995 M de Lucilio según el contexto histórico y los intertextos Actas del XIV Jornadas Nacionales de Historia de las Mujeres y IX Congreso Iberoamericano de Estudios de Género, 2019 La perícopa no se encuentra en ninguna parte de los manuscritos griegos del Evangelio de Juan más antiguos que llegaron hasta nosotros, incluyendo los dos testimonios en papiros del Evangelio de Juan datados de fines del siglo II o principios del siglo III - P66 y P75. ... una sociedad que la señala como una mujer adúltera, que atenta contra la_____ y la religión. El cuadro de La mujer que llora está estrechamente ligado con el mural más famoso de Pablo Picasso, el Guernica (1937).Los dos representan un claro símbolo contra la violencia del siglo XX.Ambas obras fueron hechas durante la Guerra Civil española (1936-1939), pero con algunas diferencias formales. Mujercitas (en inglés, Little Women o Little Women or Meg, Jo, Beth and Amy) es una novela de la escritora estadounidense Louisa May Alcott publicada el 30 de septiembre de 1868, que trata la vida de cuatro niñas que, tras pasar la adolescencia con la Guerra Civil en los Estados Unidos como fondo, entre 1861 y 1865, se convierten en mujeres. 7, líneas 204-7, citado en Nichols, A. E.: Seeable Signs. 3). Reseña de las tareas de la comisión provincial de monumentos histórico artísticos de … Tymkul, Anastasia Collado Rodríguez, Francisco (dir.) Jacob, J. : “La parole des mains. de liberación. Et si aliquis preceptum illis pretierit quinque, solidos monete regie suo maiorino regis det”, Justicia e Iglesia, un interesante ejemplo de escenario judicial. Presumiblemente, pues, sus contemporáneos la veían ya como habitante del Infier-, no, tal y como encontramos a un pecador –hostigado por un molesto demonio– sedente en un fal-, distorium en la fachada occidental de Saint-Pierre de Angulema, relieve con una cronología cer-, . -1902: comienza el reinado de Alfonso XIII, que se encuentra con un país en crisis sobre el que repercutirá tanto la situación internacional como los propios desequilibrios internos. García y García, A. entre pp. también en el campo de la eboraria, puede verse en la Cruz de Gunilda en el Nationalmuseet de Copenhague (Christe, Para el Árbol del Bien y del Mal como higuera, véase Frugoni, Ch. Remate de la cúpula de San Pedro de Roma. Otros creen que se especifica el lugar, la puer-, ta de la iglesia, donde se desarrollaría el inicio de la ceremonia sacramental, explican que en el siglo XIII la Iglesia realizó un enorme esfuerzo destinado a extirpar la cos-. Después a medida que fue avanzando todo, y el tango se fue perfeccionando la mujer también fue tomando protagonismo, de a poco». Dichos árboles debieron de ser el origen de la costumbre de erigir, pilares que señalaban el lugar donde se administraba la justicia –o el derecho de ejecutarla–, ya, . C uando sea posible, nosotros debemos considerar también el contexto histórico y cultural de los pasajes de la Biblia que estemos estudiando. 122). Siglos después, y en un contexto ajeno al aquí discutido, encontramos un ejemplo de la utili-, zación del faldistorium como emblema del soberbio. Será sin duda la tarea de la cristología pregun-tarse por la relevancia que lo sucedido en ese contexto puede tener para el presente. ), Grodecki, L. y R. Recht : “Le bras sud du transept de la cathédrale: architecture et, mental, 129 (1971), pp. Disguised Symbolism in Jan van Eyck's Arnolfini Portrait”. Vemos así, muy someramente cual ha sido el contexto histórico de la subordinación de la mujer al hombre, en próxima entrega veremos ese contexto histórico ya en nuestra Colombia [I] Gómez Hilda, La mujer Colombiana y el proceso histórico de sus derechos, Tunja … 219-28. Se ha encontrado dentro – Página 780Se trata de rescatar á una mujer adúltera ? debe resignarse ! Es que la patria y la libertad son No se trata de Helena , se trata del género humacosas exteriores , no son bienes ; le queda al estoi - no ; de lo que se trata es de la ... Se ha encontrado dentro – Página 471Dentro de ese contexto histórico se ubica el episodio de la mujer adúltera . Es fácil darse cuenta que el caso de esa mujer es sólo un pretexto para tenderle una trampa a Jesús . Por eso , el lector cuidará en no darle una importancia ... La primera edición de esta obra, 1981, ameritó dos nuevas edicio- aujourd’hui encore dépourvue de réponse satisfaisante “, Bien es cierto que el examen de Azcárate fue revisado posteriormente, reivindicándose la veraci-, dad de la interpretación ofrecida por el Calixtino, . Constituye, pues, la antítesis de la miniatura del, Aproximadamente un siglo después de que la Adúltera fuera reutilizada –física e ideológica-, mente– en Platerías, se situaron en la puerta sur de Notre-Dame de París relieves “symbolisant le, pouvoir judiciaire de l’évêque et son rôle de gardien des moeurs”, con una clara denuncia de las, El maestro de la Universidad de París Juan de Garland (c. 1195- c. 1272) recomendaba a sus, alumnos que extrajeran lecciones de las esculturas que adornan los templos, se ha de atribuir a la imagen hasta aquí analizada, siendo muy probable que en ella se dieran dos, niveles de lectura. 59 ss. 115-122, p. 116. Contexto social sobre la película "Los Olvidados" de Luis Buñuel en México. FLORENCE NIGHTINGALE Y EL CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIOCULTURAL DE SU ÉPOCA Alica Hanzeliková Pogranyivá* María José Carabaño Mariblanca** ... las mujeres y la abolición de la esclavitud. Recientemente se, Georg-August-Universität Göttingen, 27. bis 29. La mujer adúltera: Datación: Cuadro:1470[ca]-1490 (Siglo XV) Contexto Cultural/Estilo: Cuadro: Gótico [Baja Edad Media. Aunque parece evidente que dicha pieza fue instalada en el tímpano de manera poco ortodoxa —como prueban las mutilaciones que sufrió—, y que su relación con el tema principal sis, del concubinato. La carretera está muerta. El conocer algo acerca de los aspectos únicos de la cultura, geografía e historia de un escenario bíblico con frecuencia nos ayuda a profundizar en cosas que de otro modo no entenderíamos. El friso del portal sur, de Notre-Dame de Étampes presenta igualmente esta relación tipológica (Nolan, K.: “Narrative in the Capital Frieze of, otro horizonte cronológico, el Pórtico de la Gloria no quedó desvinculado del “plan gelmiriano”: si las monumentales, lastras con las figuras de Adán y Eva de la portada, sucede con las Tentaciones de Cristo, retomadas en el capitel del parteluz mateano. Sobre ella, un relieve que presenta a un rey sentado en un faldistorium cuyos remates tienen for-, ma de cabezas de león. Akten des XXV. 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Éstos son sólo algunos ejemplos de la innumerable lista que llenaba el significado de ser mujer en ese contexto histórico; pero en ninguno de estos puntos a enumerar encontraríamos trazas, ni atisbos, de autonomía o libertad como género, como mujeres, … Se ha encontrado dentroEstos encuentros con Jesucristo plasman la historia de la vida de cada uno de nosotros. ... de la dignidad de la mujer por Su encuentro con la samaritana, la mujer adúltera o las mujeres que formaban parte de Su ministerio. funestos en el imaginario medieval, goza igualmente de tal prerrogativa (Cogato, I.: Il Duomo di Fidenza, Fidenza, 1998, fig. el Congreso sobre el Camino madrileño-castellano, escultura románica. cit., pp. Se ha encontrado dentro – Página 105... poniendo al Señor sobre el pináculo del templo (3); varios monstruos como retozando bajo un arco trilobulado; por último, una anécdota de una, mujer adúltera que está sentada en silla de tijera, con una calavera en el regazo (4). 1887. Se ha encontrado dentro – Página 403Si no hubiese casa de doce vigas , podria recibir una mayor , la mitad de todo el mueble , y la mitad del inmueble ganancial = La mujer adúltera perdia el dote . = Los cónyuges no podrian vender antes de tener hijos , la heredad que los ... 70 y 71). tumbre del matrimonio clandestino mediante el casamiento “ante ostium templi”. También en el noroeste peninsular la Iglesia, realizó un notable esfuerzo para conseguir el control sobre el sacramento del matrimonio, proce-, A tenor de las distintas ideas de los teóricos eclesiásticos, la ceremonia sacramental experi-, mentó una serie de reformas a lo largo de los siglos. El arte en sus contextos históricos. Su objetivo es interpretar estas normas en su contexto histórico y legislativo y aproximarse a las implicaciones sociales de este acto individual del marido. En la portada sur de la catedral de Piacenza, con la escena de las tres Tentaciones de Cristo, Liber Sancti Jacobi. Se ha encontrado dentro – Página 78gamiento y llanto de San Pedro ( 1586 ) , La dolorosa muerte que dio una mujer a su marido por casarse con su amigo ... versiones o prototipos : pecadora , arrepentida y penitente ( Santa Tais ) , adúltera y asesina , y martirizada . EL CONTEXTO HISTÓRICO Y EL TRATAMIENTO DE LA MUJER EN EL PERSILES Myriam Álvarez Universidad de La Laguna Es imposible eludir el hecho de que las creaciones literarias son tipos de discursos particularmente ricos y complejos en donde se funden múltiples ideologías de clase, raza y género, sustentadas a través de lenguajes muy diferentes. De, cualquier modo, es interesante el apelativo que, tantos problemas tuviera Gelmírez: “cruel Erinia” (, “El objetivo eclesiástico tiene más amplias miras: su pretensión consiste en que se reconozca progresivamente su, competencia y control en todos los ámbitos de la vida social, tal como es el caso del matrimonio, que aparecía, hasta este, momento, como una materia esencialmente privada y laica” (Sánchez Bargiela, R.: “La introducción en la Galicia alto-. Aquí se defiende que, efectivamen-, te, la pieza se convirtió en “telón de fondo” para parte de las ceremonias matrimoniales llevadas a cabo “ante, This study is centered on the figure of the so-called “Adulterous Woman”, located in the south portal of, the Cathedral of Santiago de Compostela. Tampoco en los del siglo IV: Códice Sinaítico y Vaticano, a pesar de que estos cuatro manuscritos podrían haber admitido la existencia del pasaje ubicando marcas di… También alude a ella E. Aragonés Este-, En este sentido es de gran interés la presencia del relieve bajo el parteluz de la puerta del Juicio Final en la facha-. 255-274. Como se ha señalado en diversas ocasiones, y recordó recientemente X. Barral i Altet, “las fachadas románicas se, convertirían en el más formidable instrumento de justificación del poder que se haya visto desde el mundo antiguo, des-, de el mundo imperial romano y desde la antigüedad tardía (“Propaganda eclesiástica y poder feudal. a large pair of wings, a distinction that makes him the proudest of his breed in all of medieval art” (Janson, H. W.: and ape lore in the Middle Ages and the Renaissance, Londres, 1952, p. 21). La mujer adúltera. CRISTO Y LA MUJER ADÚLTERA ( Ref: 410101005746 ) Tintoretto: No te cansas de verla, por eso se llama obra de arte + info. FLORENCE NIGHTINGALE Y EL CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIOCULTURAL DE SU ÉPOCA Alica Hanzeliková Pogranyivá* María José Carabaño Mariblanca** ... las mujeres y la abolición de la esclavitud. ter soberbio. Nueva York EEUU: Declaración de Seneca Falls ... ONU Mujeres se convierte en el primer organismo de las Naciones Unidas en trabajar exclusivamente por los derechos de la mujer. Múnich y Nueva York, 2002, fig. 149-153). Contexto Histórico Las primeras décadas del siglo en España, fueron momento de avance hacia la modernidad. Otras actividades. Esta última lectura gozó de una innegable, reputación, como prueba el que fuera aceptada por algunos de los más importantes investigadores, de nuestro país, como Serafín Moralejo en su tesis de licenciatura y en un breve artículo para la, autores citados emitió razonables interrogantes acerca de si esta figura fue originariamente con-, “Si l'auteur ne l'avait expliqué nous ne saurions pas ce que cette figure représente”. plo, la “mujer con la calavera” podría ser una alusión a las “causas relacionadas con el adulterio, término por el que entonces se entendían los casos de concubinato de mujeres con clérigos, una, costumbre nicolaísta que el obispo quiso erradicar”, . His contemplation of the fallen woman’s consternation is a typical monastic example of misogynistic, celibacy taking it out on carnality” (Weir, A.: y J. Jerman, Images of Lust. CONTEXTO HISTÓRICO- EQUIDAD DE GÉNERO. Se ha encontrado dentro – Página 26Tanto el varón como la mujer serían castigados al cometer adulterio, pero la mujer adúltera sufriría una pena accesoria consistente en la pérdida de las arras. Por tanto, en Aragón también se distinguía la pena impuesta entre ambos ... Un caso modélico, aunque alejado de la cronología que nos interesa, es. Una vez más, el citado texto de Halitgario de Cambrai parece proporcionar la clave. cuadros y la línea de la archivolta [del tímpano izquierdo] quedaron algunos espacios que el escultor llenó como pudo, incrustando varios asuntos, como cabezas, un hombre montado sobre un melenudo cuadrúpedo, etc., que no se alcanza qué, relación puedan tener con el asunto principal. Se ha encontrado dentro – Página 345Los Usages 104 y 105 , reservaban al señor la mitad de los bienes de la mujer adúltera por el derecho de Cugutia , pero los jurisconsultos del siglo XIV nos dicen , que esto ya no se usaba en su tiempo ; sin embargo de que en la ... nen la Cruz, fluyendo los cuatro ríos del Paraíso Terrenal a sus pies (fig. : “L'i-, conographie des rites nuptiaux”, en Le Limousin: études archéologiques. Se trata de la portada occidental de la catedral de Tudela, con relieves, alusivos a los castigos que esperan a los comerciantes falaces: Lance, J.: “Le portail du Jugement de Santa María la, Mayor de Tudela”, Cahiers de civilisation médiévale, 45 (2002), pp. Incluso el propio Lucifer parece haberse ganado el derecho a gobernar el, Infierno sentado en uno de estos prestigiosos muebles, “transformé en monstres dévorants”, Pero nuestra Adúltera está, a todas luces, usurpando un símbolo que no le corresponde. Como indica H. Dillard, “si se descubría que una, esposa […] cometía adulterio, su marido o pariente podía asesinarla a ella y a su amante en el acto”, Entre otros, Schapiro, M.: “El significado religioso de la Cruz de Ruthwell”, E, güedad tardía, el Cristianismo primitivo y la Edad. El segundo, investigar de dónde procede la frase «ellas no De hecho, ninguna figura histórica puede ser entendida cabalmente sin atender a su contexto social e histórico. - Ubica y explica el contexto donde se desarrolla la obra (época). Adultery. Se ha encontrado dentro – Página 56Uno de los dos personajes que hablan y fuman durante el primer entreacto es el viejo don Roque de la Cruz , rico banquero , egoísta y aficionado al bello sexo , hombre cuya historia , que no viene al caso , no es tan gloriosa como la ... su contexto histórico concreto, que es el del Israel del siglo I. PARTICIPANTES: -ANDREA BENÍTEZ -CRISTINA BERMÚDEZ -IRENE RODRÍGUEZ -NAZARET ROMERO 2. 343-370). del mismo (las Tentaciones de Cristo) es difícil de establecer, lo cierto es que acabó por “integrarse” en el grupo escultórico, como lo demuestra el que diferentes historiadores del arte hayan encontrado la posibilidad de realizar una lectura coherente del relieve dentro del conjunto. El país daba señales de desarrollo: su población y producción crecían. Su historia como la de tantas otras mujeres en las sociedades del pasado estuvo llena de obstáculos. Pero veamos de manera muy breve y algo genérica la evolución de la mujer y su visión a lo largo de la historia. Aunque pueda parecer extraño, el papel de la mujer en la sociedad se ha ido degradando desde la Prehistoria hasta la época contemporánea. Se ha encontrado dentro – Página 173Por una parte, el honor del marido lo protege el Liber Iudiciorum, que da libertad de actuación al esposo de la mujer adúltera para poder ejercer el derecho de castigo como lo estime conveniente, si bien ha de ejercer este ius puniendi ... Muchas personas piensan que la actitud de Jesús, cuando lo enfrentan con la mujer adúltera, muestra que Él piensa que esa mujer no merece el castigo que la ley mosaica indicaba para ella. 72 Heck, Ch. Tímpano procedente. primer Románico peninsular nos interesa también por presentar una vinculación entre Cruz y Juicio Final. (Shachar, I.: The Judensau. 16 (ed. ), The Codex Calixtinus and the Shrine of St. James, Tubinga, 1992, pp. And it was this new preliminary rite rather that the Roman, nuptial mass, that eventually came to constitute for both canonists and theologians the essential element of marriage as a. sacrament” (Hall, E.: The Arnolfini Betrothal. 2. Apuntando incluso la posibilidad de que algunas de las piezas ahora en Platerías pudieran haber sido concebidas, Castiñeiras, “La catedral románica…”, p. 79. Siglo XII-XV. Si bien tardías, existen miniaturas y pinturas que representan el desarrollo de la cere-, monia en el exterior del templo. September 1983, Viena, 1986, Tomo 6, Sección 6, pp. Más recientemente, J. L. Senra abunda, Estudios en homenaxe ás profesoras F. Jourban e, ), que aparecerá, incluso, en la literatura profana de unos decenios después, como en el Cligés de, Bilbao, 1991, pp. 345-357), lo mismo que sucede con los posibles paralelos ico-, nográficos, siendo la sugerencia más interesante la que hizo Moralejo (“The, clásicos (ménades o cautivas bárbaras) que resuenan en la figura. San Juan Pablo II explicó que el silencio del Señor “invita a … I. Galicia, Madrid, 1981. Así lo vemos todavía representado en la llamada “Mesa de los peca-, . Del siglo XII datan las primeras rúbri-, cas en las que, de manera inequívoca, se indica la necesidad de realizar parte del rito nupcial en la, . CONTEXTO HISTÓRICO CONTEXTO HISTÓRICO. PG 43, 464. CONTEXTO HISTÓRICO. ¡No dejes pasar esta oportunidad para convertirte en un abogado y dedicarte al mundo de las leyes! 22 enero, 2016. La imagen de la mujer medieval a través de la obra de Christine de Pizan 1 Resumen En este trabajo se pretende analizar la obra La Ciudad de las Damas escrita por Christine de Pizan y el papel que desempeñó en la denominada Querella de las Mujeres, en la que se debatía sobre la naturaleza y la capacidad intelectual femenina. Maisel cree que el hecho de que la inscripción sea un añadido (“Stellt die-, se Tafel deutlich eine viel spätere Zugabe dar”, p. 23) invalida cualquier alusión a funciones judiciales, cuando lo cier-, to es que muchos rollos –a pesar de su innegable origen como “Hoheitssäulen”– fueron utilizados como picotas, lo mis-, mo que sucedió con los “pelourinhos” portugueses, para los cuales véase Pereira, P: (dir. 202-216, con bibliografía anterior). 4 Navegando por la historia, llegamos a la época de Napoleón, que en el tema de los derechos de la mujer encontramos un avance con la promulgación del Código Civil (1804) llamado también Código de Napoleón, en el cual, si bien discrimina a la mujer y la coloca en una posición inferior al hombre, sin derechos políticos o civiles, las equipara a los hombre, al Un texto de Halitgario, obispo de Cambrai (817-830) relaciona el Pecado Original con, la llegada de los vicios al mundo: “Después de que el género humano fue expulsado de los pla-, ceres del Paraíso, ocho vicios criminales reinaron desde el principio entre los hijos de Adán”, Un manuscrito procedente de la abadía de Moissac ilustra dicha idea de la siguiente manera: tras, la escena de la Expulsión de Adán y Eva –tema que aparece en Compostela en dos ocasiones, en, un relieve de Azabachería y en el ya mencionado capitel bajo el tímpano que aquí nos ocupa– se, encuentra el lector con un folio dedicado a los vicios que han nacido de la Caída. Pour finir, ces propositions d’identification des concepteurs permettent de proposer une révision de la datation généralement admise. “Durante los tiempos de María Magdalena, Magdala ya era un pueblo próspero en la industria del pescado”, asegura Ristine, directora del Instituto de la Magdalena, en una entrevista por correo electrónico. “The eventual pre-eminence of the theme of the Last Judgement on doorways in Roma-, nesque churches may have been related to the revival of the public tribunal in the justice portal” (Lyman, T. W.: “The. He llegado a la relación de ambos relieves (Compostela y Cambrai) antes de tener acceso al trabajo de Stones, A.: “Arthurian Art since Loomis”, en van Hoecke, W. y G. Tournoy (ed.). Más reciente, T. Martin (op. La caída de Constantinopla. INTRODUCCIÓN Este libro fue escrito en la edad media, y fue concluido en el año 1335. “El matrimonio, braba con ciertas ceremonias profanas y religiosas, Op. 0. cit.). Se ha encontrado dentro – Página 111de un continuum del discurso sobre la mujer adúltera que ha sido un modelo recurrente en la historia de la literatura pero que produce en el siglo xix, con el triunfo del modelo de familia burguesa, un mayor número de obras. (dir. II- Contexto histórico de La mujer del collar de terciopelo negro (Mil y un fantasmas) de Alexandre Dumas El género fantástico no es mi preferido y la verdad es que la historia en sí no me ha gustado especialmente, pero Alexandre Dumas es un escritor que, dejando al margen los elementos de ficción, refleja bastante bien la época en la que se desarrollan sus novelas. IX, fol. Histórico fallo en Salta: absuelven a la mujer que mató a su ex al que había denunciado por violencia de género. This person is not on ResearchGate, or hasn't claimed this research yet. También conocida como la guerra civil de Estados Unidos fue el primer conflicto bélico que enfrento esta nación recién independizada durante el lapso de 1861-1865. El contexto histórico y el papel de las mujeres en La letra escarlata de Nathaniel Hawthorne. 21-78. 93), Aquisgrán o Bonn (F. Ölmann, op. Se ha encontrado dentro – Página 403Si no hubiese casa de doce vigas , podria recibir una mayor , la mitad de todo el mueble , y la mitad del inmueble ganancial La mujer adúltera perdia el dote . = Los cónyuges no podrian vender antes de tener hijos , la heredad que los ... isbn: 978-607-9419-94-3, Contexto histórico impreso y hecho en méxico Jl1254 c66 2016 Contexto histórico, Patricia Galeana, presentación.--, méxico, ciudad de méxico: senado de la república, secretaría de cultura, instituto nacional de estudios históricos de las revoluciones de méxico, unam, instituto de investigaciones Jurídicas, 2016

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